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功用分不开的。 茶树性喜湿润和微酸性土壤，耐阴性强，因此多生长或种植于我国中部、东南部、西南部雨水充沛的山区、丘陵地区。一些名茶如西湖龙井、洞庭山碧螺春、黄山云雾茶、四川的 蒙顶茶等，得山水之胜，...
张康临
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23351140407.html
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中有？ 中有亦称中阴（阴新译作蕴），是亡者在“死此生彼”的期间所受的阴性。>八说：“命根终谢，名为无有；生后死前，名为本有；两身之间，名为中有。”周易称做“遊魂”，因其漂泊无定，故名为游；为蕴处界的相...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00252743702.html
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优良的品性 和奇妙的功用分不开的。 茶树性喜湿润和微酸性土壤，耐阴性强，因此多生长或种植于我国中部、东南部、西南部雨水充沛的山区 、丘陵地区。一些名茶如西湖龙井、洞庭山碧螺春、黄山云雾茶、四川...
张康临
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06284043780.html
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，可是仍然有一种固定的秩序使男人起领导作用并具有许多特权。这种态度是过分强调人性的阳性或者说男性方面的结果。它代表着能动性和理性思维、竞争性、进攻性等等。而阴性，即女性则代表直觉、宗教、神秘主义、隐蔽...
[美]F·卡普拉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06491346441.html
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信仰的雕刻；印度有灵卡（男生殖器）和幽尼（女生殖器）的殿堂；密教以金刚杵代表阳性，金刚铃代表阴性。石钟山从正面看似钟形，从背面看似佛首，从左边看又似男根，因此在石窟内出现女性生殖器的信仰图胜就可理解。...
吴进生
|佛学论文|因明|五明|
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说性空法。色性空，受、想、行、识性空，菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时，说五阴性空法，说十二入、十八界性空法；说四禅、四无量心乃至大慈大悲性空法，说须陀洹果乃至一切种智断烦恼习性空法。若内空性不空，外空乃至...
智 铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21253363724.html
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，1983年。 [5] 巫白慧《梵本〈唯识三十颂〉汉译问题试解》中说：“可见vijn~a^na（中性名词）和vijn~apti（阴性名词），二者词形不同，但二者同具的基本意义‘识’并没有改变。”《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22313565699.html
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中所要介绍的佛陀的“智慧”，它们既有联系，又有各自的内涵，三者决非同一。这如同说阴性、阳性，完全不能同女人、男人划上等号一样。 南怀瑾先生曾经指出：“世间法以富贵功名为极致，所以洪范五福，富居其一。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23083467799.html
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看一看人的“身心”结构，“人”字的写法，是一“撇”，一“捺”。一撇，代表身体，是阳性的有形物质，称之为“有”，一捺，代表人的“灵性”，是阴性的，无形无象的物质，称之为“无”，“无”还是实实在在的有。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00392569539.html
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装盛，以双手恭捧。"用双手恭捧的，不正是感谢吗？
爱与感谢犹如阴与阳。爱是太阳，感谢是月亮；爱是男人，感谢是女人。
那么为什么属于阴性的"感谢"的能量更强过积极、主动的属于阳性的"爱"呢？...
江本胜
|佛学论文|因明|五明|
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